然而，若深化他的存在，你會浮現(xiàn)，這個看似通俗的男人，原本潛伏著無盡的故事與家當。
與外界對他僅限于舞臺形勢的認知區(qū)別，真正的于謙存在正在一個豪華而不宣揚的天下中。
正在這個富麗的場景中，喂養(yǎng)員留神地為馬兒們喂食，時而低聲細語，時而輕輕拍打著它們的身軀，顯得特別和氣與親近。
于謙對這些馬的熱愛，不光再現(xiàn)正在金錢的參加上，改正在于他對它們存在品德的莊苛哀求。
為了讓這些小家伙們享福到最好的存在，他不吝花費巨資，從內(nèi)蒙古空運優(yōu)質(zhì)草料。
對他而言，這些馬不光是家當?shù)臉酥荆谴嬖诘幕锇椋S同他渡過了很眾個日晝夜夜。
馬未都、吳京等人紛紛插足“明星馬主團”，這不光將跑馬的興味帶給了更眾人，也讓于謙的馬場正在圈內(nèi)聲名大噪。
跑馬的收益自然豐盛，澳門賽場上奪得的35萬元獎金，更是為他的家當注入了新生氣。
正在他心中，家當?shù)恼嬲既げ徽谟诮疱X的堆砌，而正在于若何把握年光、若何享福存在。
而與之釀成比較的是，年青的相聲藝人孟鶴堂，他的存在玄學則以“獲利”為重心。
于謙的“費錢為主”與孟鶴堂的“獲利為主”，讓人深思：正在探索家當?shù)倪M程中，收場什么才是最緊要的？
于謙的人生玄學，不光再現(xiàn)正在享福存在的才能上，改正在于他若何將樂趣與職業(yè)貫串。
他對相聲的熱愛，使得他正在藝術(shù)范圍不息尋覓，推進著這一守舊文明的新穎化進展。
正在這條旅途中，他用本人的體例注解了什么是真正的告成，讓人深思，值得每一個正在新穎社會中尋求的人去體悟。
他告訴咱們，真正的家當不正在于口袋里的數(shù)字，而正在于具有把握本人存在的權(quán)柄，以及正在繁冗天下中連結(jié)自我的勇氣。
